{"id":910,"date":"2010-12-17T16:12:20","date_gmt":"2010-12-17T15:12:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.packpapierverlag.de\/neu\/?p=910"},"modified":"2017-05-05T10:31:53","modified_gmt":"2017-05-05T08:31:53","slug":"le-vipere-absentismus-die-kunst-des-krankfeierns","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.packpapierverlag.de\/?product=le-vipere-absentismus-die-kunst-des-krankfeierns","title":{"rendered":"Le Vipre: Absenteismus die Kunst des Krankfeierns (e43)"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>
\nLe Vipre: Absenteismus. Die Kunst des Krankfeierns.<\/span>
\nIns Deutsche \u00fcbersetzt nach der italienischen Originalausgabe Manuale dell` Assenteista (1978). Heft mit 96 Seiten.
\nAbsentismus (Assenteismo), von ital. assente- abwesend, assenza-Abwesenheit, essere assente \u2013 fehlen, vers\u00e4umen: Krankfeiern, Blaumachen, sich so viel und so oft wie m\u00f6glich arbeitsfreie Zeit auch und gerade dann zu verschaffen, wenn man gesund genug ist, diese Zeit f\u00fcr sich selbst n\u00fctzlich oder lustvoll verwenden zu k\u00f6nnen; moderne Form der Sabotage und der Direkten Aktion der Arbeitenden im bewu\u00dften oder unbewu\u00dften Kampf gegen die Lohnarbeit.
\nVorwort des \u00dcbersetzers: <\/span>Diese Schrift ist kein Rezeptbuch, keine Gebrauchsanleitung zum Krankfeiern, die nur noch schematisch befolgt werden m\u00fc\u00dfte – was auch \u00fcberfl\u00fcssig w\u00e4re, denn die meisten Arbeiter wissen recht gut, wie sie sich der stumpfsinnigen Zeitvergeudung in der Fabrik entziehen k\u00f6nnen. Ihre Bedeutung liegt vielmehr in ihrer Methode einer zusammenh\u00e4ngenden Untersuchung der gesellschaftlichen Bedingungen, unter denen sich absenteistische Praxis entwickelt – der Entwicklung der Arbeiterk\u00e4mpfe, der Strategien des Kapitals, der Krankenkassen, der Gewerkschaften -und der geschichtlichen Erfahrung der italienischen Klassenk\u00e4mpfe von der Mitte der sechziger Jahre bis heute, die ihren Hintergrund bildet. Die Situation der italienischen Arbeiter unterscheidet sich in vielen Einzelheiten zu sehr von der in Deutschland, als da\u00df ihre Erfahrungen und die daraus gezogenen Konsequenzen einfach \u00fcbertragbar w\u00e4ren. Vielmehr geht es uns bei der Herausgabe der \u00dcbersetzung darum, diese Erfahrungen und Konsequenzen erst einmal in deutscher Sprache zug\u00e4nglich zu machen – Schlu\u00dffolgerungen daraus und ihre praktische Anwendung bleiben Sache der fortgesetzten Erprobung und Weiterentwicklung durch alle praktizierenden Absenteisten selbst. \u2013 B\u00fccher k\u00f6nnen zur radikalen G\u00e4rung beitragen; doch ein Wissen dar\u00fcber, was zu tun ist, kann nur im praktischen Kampf entstehen, in der konkreten Entscheidung.
\nInhalt:<\/span> *
\nDie Wahl des Arztes * Die Wahl der Krankheit * Einige Handwerkstricks, Beispiele * Die Kontrolluntersuchung (Vertrauens\u00e4rztliche Untersuchung) * Die Arbeiter und die Medizin der herrschenden Klasse * Der Absenteismus ist eine Form des Kampfes * Die Periode von 1967 bis 1970 * 1973 * Die Strategie der INAM 1976 bis 1977* Praktische Schemata * Absenteismus und Arbeitszeitverk\u00fcrzung * Der proletarische Gebrauch des Absenteismus * Anhang: <\/span>* Instrumente und Strategien, die der Staat ans Werk setzt, um das Krankfeiern zu bek\u00e4mpfen * Der Gebrauch der Teilzeitarbeit oder Gelegenheitsarbeit und der Mobilit\u00e4t au\u00dferhalb der Fabrik gegen den Absenteismus: Der Fall Frankreich \/\u00a0 Italien: Die gegenw\u00e4rtige Situation * Unverh\u00fcllt repressive Ma\u00dfnahmen * Die Neuorganisation der Arbeit * Anhang zur deutschen Ausgabe: Perspektive: Abschaffung der Lohnarbeit * Notizen der Herausgeber:\u00a0Aslan Grimson: Zur j\u00fcngsten Entwicklung der italienischen Klassenk\u00e4mpfe * Ida Igel: Streik und Absenteismus * Anmerkungen des \u00dcbersetzers\/ Erl\u00e4uterungen
\n<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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